廖信忠再续台灣这些年 坦言台灣从来没有大家想象的那麼好

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一、距上一本《咱们台灣这些年》出书已颠末了5年，时隔5年以后出书的《咱们台灣这些年2》内容上和上一底细比，有哪些变革和补充，是不是能為读者们具体先容一下？

廖信忠：第一本主如果从我小我视角動身，写的是台灣这三十年来，產生在我、我的家人和朋侪身上的事，而且这些政治大事是怎样影响到咱们每小我的糊口。

第二本书是第一本的持续，對大师感乐趣的部門做了延展。重要分成四块内容。

第一部門内容是台灣民主化和現代化的进程和傍边產生了哪些有趣，比力八卦的事变。从这些八卦的事变傍边来猜测出这三十年的現代化過程。

第二部門會商了台灣的族群问题。台灣重要有四个族群，分為闽南人、客家人、外省人和原居民。这四个族群在台灣的汗青成长傍边有甚麼样的磨擦冲突，和这几十年来大师怎样做息争的事情。

第三部門重要讲蒋氏家属。包含蒋介石、蒋经國和蒋经國仍在台灣的儿子的一些事，和台灣公众對他们家属的观感是若何。

最后一部門是台灣曩昔的禁歌禁书和遭到的政治教诲内容。究竟上，这部門深入影响了台灣人對大陆的见解。当你领會了台灣人这几十年是遭到甚麼样的教诲以后，你就會领會為甚麼台灣人會用如许的角度来看大陆。

二、《咱们台灣这些年》红遍两岸今后，有无给你的糊口带来甚麼影响？

廖信忠：《咱们台灣这些年》出书以后，對我糊口的影响必定是有的，并且是180度的转弯。之前我只是喜好写作的自由人，没想到，《台灣》出书以后，写作酿成了我的事情。固然从第一本到第二本距离五年的时候，我也一向在對峙写作，可是能不克不及出书我节制不了。

三、你第一次到大陆有无甚麼震動你的处所？这些年曩昔了，你感觉跟第一次到大陆產生了哪些变革？

廖信忠：我第一次到大陆是1999年，一切都感觉很别致，乃至带着一些惧怕。从打开機舱門的那一刻，听到機场事情职员的第一句话，我就被震動到了，由于那是第一次亲耳听到所谓的“京腔”。当时候是从機场高速一向进到东三环的CBD。我进到东三环以后再一次震動了，由于我没想到北京竟然會有高楼大厦，在不少台灣人的印象里，北京应当只有像故宫那种宫殿和胡同，或是庞大的苏式修建，我第一次發明北京竟然也有高楼大厦。我已在上海住了七年，七年间上海的变革很大。如今我渐渐地把上海当做一个家。以是如今，“到台灣”我會说成“去台灣”，“到上海”我已习气说“回上海”，可能这已是一种心态的变化。

四、《咱们台灣这些年2》副题目是“讲述30年来台灣現代化過程中的大事務和小八卦”，那末在这本书里，你感觉最首要的大事務是甚麼，最有趣的小八卦又是甚麼呢？

廖信忠：其其实《咱们台灣这些年2》内里，你看不到太大的“大事務”，可能都是“小事儿”。可是读完这些噜苏的小事儿以后，你會發明，本来每小我身上都是一个期间，咱们都已履历過这些大事務。

曩昔的台灣，政治离平凡公众很远，可是平凡公众糊口倒是活生生地在糊口。你接着读下去會發明，跟着民主化愈来愈开放，政治也离一般公众愈来愈近，一般公众也感觉介入民主的機遇愈来愈多，从介入这些邻里的邻长改選，一向到市议员改選，一向到市长的推举，实在介入政治的渠道愈来愈多，并且愈来愈多的公众也感觉，咱们平凡公众也有扭转政治的能力。此中有一个细节颇有趣，1975年蒋介石去世那年，台灣刚推出了彩色電视機，有一名公众买了一台彩色電视機，高欢快兴地回家试機的时辰，正好遇上蒋介石的去世，所有的電视节目都是酿成好坏的，成果他一打开電视，發明怎样节目全数都是好坏的，不是彩色，他觉得这个廠商骗他，以是大闹廠商。

五、《宝島一村》近来在大陆上演，反应强烈热闹，你在《咱们台灣这些年2》中也写了很多真正的眷村糊口，这两年大陆的台灣热逐步飞腾，你對此怎样看呢？

廖信忠：在《咱们台灣这些年2》里有说起，宝島一村内里所提到的眷村是被美化過的，乌托邦式地向观众展示了人道夸姣的一壁。真正的眷村，是五花八門，充溢着各类人道，光亮暗中，喜怒哀乐，都有。不成否定，宝島眷村在大陆的颤動固然是一件功德，借此機遇让大陆的朋侪起头對台灣的外省人有一些存眷。他们是被期间玩弄的一群人。在曩昔，在中國汗青里，產生過不少次大迁移，但最后在汗青书里只有一两笔就带過。究竟上，每次的大迁移影响到廢鐵回收,的都是活生生的小我。《宝島一村》反应的只是台灣社會的某一个侧面罢了。实在台灣社會除外省人眷村，另有本省人，另有原居民，另有客家人，那末他们曩昔是怎样一块儿在这块島屿上搏斗的，这是这本书里會商的处所。固然，不但大陆如今有“台灣热”，台灣如今也有“大陆热”，我感觉这是功德。大师均可以试着站在對方的角度去思虑對方的設法，為甚麼對方會如许想，如许能促成两岸的公众的交换，不會像曩昔那末唇枪舌剑。就像大师看到的，愈来愈多的台灣人到大陆遊览，念书事情。台灣开放大陆自由行今后，愈来愈多大陆朋侪到台灣遊览，接触到台灣很多夸姣的人、事、物，去過台灣的人對台灣廣泛都有不错的印象。

六、有很多读者说，“读完《咱们台灣这些年》系列以后，發明台灣也没有想象中的这麼好”，對此你是怎样看的呢？

廖信忠：固然，台灣历来就没有大师想象的那末好于。若是您读完《台灣这些年》發明台灣也没有那末好，那末我写这本书的目标就到达了。我感觉这实际上是一种正面的設法，这本书破除不少人曩昔對台灣的一些不确切际的想象。有些人可能會想象说，台灣清水溝,担当了中國文化杰出的温良恭俭让等这些传统杰出美德。現实上我感觉，台灣就是一个很平凡的社會，如今展示的夸姣只是社會成长到必定阶段的成果，它该有甚麼模样，就是甚麼模样，也没有出格好，也没有出格坏。我但愿经由過程《咱们台灣这些年》让你對台灣的一些設法，一些思虑方法，回到本来该有的思虑方法。

七、你在《咱们台灣这些年2》里写到台灣曩昔也曾有過很多禁歌和禁书，那时读巴金、鲁迅的书都得鬼鬼祟祟，那末那會儿这些鬼鬼祟祟读的禁书里有哪些在台灣老苍生中最有影响力呢？

廖信忠：初期的文艺青年，他们會鬼鬼祟祟读一些鲁迅、沈从文这些名家的作品。厥后，有一些思虑比力左的青年，包含像社會學、经济學专業的，他们也會读一些像马克思的《本钱论》这种册本。再厥后，有蛮多的禁书，像李敖的这些禁书，他是经由過程校門口的小推车在贩售。再厥后，另有一些像党外杂志，也给了很多台灣人一些政治發蒙，阐扬了至关的感化。

八、近来網上比力风行的梗是台灣一些综艺节目里會提到大陆很穷啊，吃一个茶叶蛋都很可贵啊之类的，这是台灣的文娱明星们真的不懂吗？仍是為了节目结果？

廖信忠：在台灣，节目建造经费重要来自告白费，而告白收益的多寡，又来自于收视率的凹凸，要收视率，只能在谈吐中下猛料，越劲爆搞笑的谈吐，就吸引越多人收看，以是你觉得那些专家真的蒙昧无脑到讲出那些谈吐吗？固然不，那只是博取眼球必要罢了，乃至是建造单元出格剪接出来的。不少观众也在埋怨，《康熙来了》如今已没有曩昔那末锋利搞笑，“康熙”这档节目最先的收视方针群原本就只台北當舖,有台灣观众罢了，天然可以童言无忌，在大陆遭到接待那是料想以外，谁晓得如今收集那末發财当天的节目当天在網上就可以下载到，但既然在大陆也有泛博的收视大众了，谈吐标准天然也要收敛一點，省得大陆观众“情感觉到危险”。若是你想经由過程综艺节目，经由過程所谓的各路专家或出格宾客的谈吐来领會台灣，那本色就跟老外从强國论坛来领會中國同样荒诞。

九、如今在台灣的媒体都是怎样鼓吹大陆的？

廖信忠：那些喜好大陆的媒体，會常常吹嘘大陆的好。大陆各省代表团来台灣参访的时辰，就是整版的报导这个官员的丰功伟業，大师看了有时辰會猜疑这究竟是台灣的报纸仍是大陆的报纸。相反，那些不喜好大陆的媒体，就會一向报导大陆这些负面的動静。好比大陆各地產生的不测，包含食物平安、矿难之类的。造成大师感觉大陆好可骇的印象。人都只愿意信赖他所想要信赖的事变，以是不论是喜好大陆或不喜好大陆的人，他们城市找一些他们想要看的媒体来看。固然，如今有很多媒体比力中立，好比大众電视台的消息报导，或是消息阐發节目。可是由于那些太严厉，以是一般公众也不會喜好去看那些节目。

十、《咱们台灣这些年2》里讲到了台灣現代化過程的沿革，从关着門的台灣到打开門的台灣，这个进程你感觉對大陆这边有甚麼鉴戒意义吗？

廖信忠：我感觉在台灣这三十年的民主化現代化进程傍边，从一起头暴富到如今愈来愈讲求本位主义的进程，可以说是一起趔趔趄趄，摸着石头過河。我其实不感觉说對大陆有甚麼鉴戒的意义，只能说有很多处所可以供应大陆参考，究竟结果台灣已试水過，有不少乐成的履历，也有不少毛病的履历。我是比力但愿读者读了这本书以后，可以或许更能理解台灣报酬甚麼會如许想。

十一、你對國度将来最急迫的等待是甚麼?在你看来这类等待大要必要多久能实現?

廖信忠：我如今對大陆最急迫的等待，固然是加快法制化的過程。若是放到一般公众，一般糊口方面的话，我是但愿等待这个社會能愈来愈淡定，愈来愈平和。公众脸上愈来愈多笑脸。实在愈来愈多笑脸也代表一个社會愈来愈平和，大师不會那末暴躁。固然在这个夺取小我权柄的进程傍边，也要學會要尽本身的义務，实在这都是相對于的。民主化必要多长时候？那就是一般公众能要花多长时候意想到权力跟义務是相對于的这一點。

1二、有读者美國黑金,對你的书提出质疑，认為你小我的视角代表不了“咱们”，此中的内容有逢迎大陆人的嫌疑，你怎样看这类评论？

廖信忠：固然这一本书出来其实不代表，其实不能代表咱们，只能代表我本身，乃至是我身旁的某部門人的群体，如许讲比力清晰。不少人若是感觉我写出来，他们浏览起来發明仿佛在逢迎大陆的话，我感觉他们只在书中看到了他们想要看的部門。实在不少人發明，台灣这几十年跟大陆这几十年实在還蛮像的，以是不少人在书中内里读到了本身的糊口。